Технический прогресс последних десятилетий создал у человека иллюзию автономности и всемогущества. Возможно, именно по этой причине объявленная на международном уровне пандемия застала человечество врасплох. Это не первая и не самая страшная пандемия в истории человечества, однако, условия существования современного общества делают ее протекание уникальным.
Технический прогресс создает особые условия жизни современного человека. С одной стороны, упрощая жизнь человека, он поддерживает определенный уровень жизни и коммуникации. С другой стороны, современные технические средства способствуют тому, что жизнь человека становится подконтрольной государству. В связи с этим, вспоминается известная работа Мишеля Фуко «Надзирать и наказывать», где он говорит, что постоянный надзор приводит к унижению человеческого достоинства, лишает субъективности, гражданского и общественного измерения, превращает человека в кусок физиологической плоти, над которым ведется наблюдение.
В современном мире психоанализ позволяет субъекту противостоять смертоносным влияниям глобализационных процессов во всех сферах жизни и деятельности, выжить в условиях потребительского общества, где нивелируются желания субъекта. Вслед за Фрейдом, психоанализ можно назвать путем истины, истины субъекта. И чтобы пройти этот путь, необходима соответствующая психоаналитическая среда. Именно поэтому члены Международной Федерации Психоанализа придерживаются принципов психоаналитической этики и следуют правилам «трёх R»: Read, Research, Reinvent (читать, исследовать, переизобретать). Пройти этот путь возможно только при условии, что психоаналитическое сообщество следует психоаналитическим принципам, заложенным в основании психоаналитической практики.
Психоанализ – это проверенная временем, наиболее полная система знаний о глубинных мотивах поведения человека и о душевных процессах. Психоаналитическая работа обязывает специалистов-психоаналитиков заниматься своим развитием и совершенствовать свои знания на протяжении всей жизни. Поэтому мы стоим на позициях качественной психоаналитической подготовки и углубленного изучения текстов Фрейда и его последователей.
Психоанализ – это метод исследования, который возник из психоаналитической клиники и базируется на психоаналитической теории. Однако психоаналитический метод вышел далеко за рамки психотерапии, он не ограничивается клиникой и применяется в разных областях науки, искусства и современной жизни в целом. Невозможно представить современность без психоанализа, который имплицирован во многие области человеческой жизни.
Наша Федерация как объединение психоаналитиков основывается на принципах:
- Психоанализ, прежде всего, – это особая этическая позиция, которая заключается в признании радикальной инаковости другого, поддержании субъекта в его уникальности и неповторимости. И роль аналитика заключается в поиске истины субъекта, признании его желания, а не отнятии беспокоящих его симптомов или «приведении его в норму».
- Психоанализ настаивает на сингулярности субъекта в бушующем море современной жизни. Речь идет о признании субъектом своего способа бытия в мире, который не имеет отношения к общим представлениям. Субъект психоанализа не является пассивным объектом тех или иных техник. Он – активный участник процесса.
- Субъект психоанализа – больше чем просто человек. Следуя мысли Лакана, мы подразумеваем субъект говорящий, субъект расщепленный, субъект бессознательного, субъект отношений.
- Клиника и теория неотделимы друг от друга. Мы считаем необходимым вновь и вновь возвращаться к психоаналитической теории, чтобы уберечь основу психоаналитической мысли от современных искажающих и упрощающих трактовок.
- Беречь границы психоанализа от зиждущихся на психоаналитической мысли современных психологических, психотерапевтических теорий. Этика психоанализа не принимает сторону «добра» и «зла». Следовательно, желание аналитика не может быть желанием помочь, вылечить, скорректировать и т.п.
- Наша деятельность направлена на сохранение психоанализа как теории, практического метода и культурного феномена.